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　　谈到非遗，想必咱们都不生疏。一碗家园老字号的风味面条、节庆时连续祖辈传承的风俗礼仪、旅途中亲手制造的扎染手作——这些融入咱们日常日子的场景，都是对非遗最好的传承。文明和旅游部最新发布的陈述数据显现，“十四五”时期，我国非遗维护效果杰出，发布第五批国家级非遗代表性项目325项，列入联合国教科文组织非遗名录名册项目到达44项，数量居世界第一。

　　我想，与静态的、需求被原样保存的文物古迹不同，非遗最中心的特质是“活态性”，是咱们正在阅历的“日子自身”。近年来，“文博热”“文创热”“非遗热”继续升温、蔚成风气。从博物馆内排起长队打卡的文物古迹，到融入日常日子的“中式审美”穿搭与文创产品，民间传统文明正以多元形状走进群众视界。需求咱们来重视的是，非遗文明更在年代浪潮中拓展出多重价值，比方动听空灵的侗族大歌露脸《哪吒之魔童闹海》，传统韵律与现代影视艺术碰撞出共同魅力，既让千年文脉在当下勃发蓬勃生机，更凝集成亿万国人心中鲜活的文明共识。

　　这股滋润日子的文明热潮，你我或许都曾亲自参加，也在耳濡目染中殷切感触。前几年，我去云南采访时，见到有设计师把油纸伞做成构思灯罩，觉得很有意思，既保留了非遗的匠心神韵，又赋予其实用价值。这也让我感悟到，传统技艺是在立异中找到存续之道，展现出文明传承的实质。这份传承，一直关乎“从何处来、向何处去”。“从何处来”是对文明根脉的敬畏与据守，是对前辈才智的赓续与铭记，“向何处去”则是对年代脉息的精准掌握。

　　现在，物质的充足不只赋予了咱们正常的日子的底气，更唤醒群众对文明认同的深层渴求，为这份传承注入史无前例的生机。比如，人们都很了解的端午节，起先是为了禳灾驱疫。现在这虽已不是首要诉求，但划龙舟、插艾草等风俗活动，仍是现代人表达美好心愿、激扬猛进力气的重要方法。另据新闻媒体报道，前两年，我国常驻联合国代表向联合国安理会成员国常驻代表赠送鲁班锁，以此为喻：鲁班锁就像平和相同，拆开简单拼装难，损坏简单重建难。拆与装之间，显示我国才智，也受到了国际社会的重视。

　　可见，“非遗”刻画了咱们的日子，也界说了咱们的文明身份。因而，“十五五”规划主张提出，“深化施行中华优秀前史传统文明传承开展工程，推进文明遗产系统性维护和一致监管督察”，让“从哪里来”的根基益发坚实，“到哪里去”的方向益发明晰。未来，信任咱们的非遗定将解锁更多靠近年代、靠近群众的全新打开方法！